jueves, 31 de enero de 2013

Taller de poda en el Huerto Social de Los Molinos, este sábado



Este sábado, 2 de febrero, a partir de las 11:00, en el huerto se hará un taller de poda, abierto a los huertanos y huertanas y a todos aquellos vecinos y vecinas que quieran asistir
El taller es de carácter practico-teórico (de nivel medio), lo dará Luis Cano, el experto que ha dado los talleres anteriores, y es gratuito.
No hace falta apuntarse. La cita es en el Huerto. 
Hay que acudir con ropa adecuada para trabajar y, si se puede, traer herramientas de poda, como tijeras de una y dos manos, serruchos de poda, hasta alguna escalerita...
Al final del taller, se hará una pequeña reunión de huertanos/as.

viernes, 25 de enero de 2013

Asamblea Comarcal del Movimiento 15 M, este sábado, en Los Molinos

Este próximo sábado, 26 de enero, a las 12.00 se reunirá la Asamblea Comarcal del Movimiento 15 M de la Sierra y lo hará en la Plaza del Ayuntamiento de Los Molinos
Las asambleas locales del movimiento 15M tomaron hace meses la decisión de ir rotando estas asambleas general, de carácter mensual, por los diferentes pueblos de nuestra comarca, especialmente por aquellos donde la actividad del movimiento ha decaido, con el fin de animarnos a reactivar las asambleas locales.
El mes pasado fue en Cercedilla y este mes es en Los Molinos.
Animamos a todos/as los vecinos/as interesados/as a asistir a esta reunión. 
El orden del día propuesto es el siguiente:

ORDEN DEL DÍA ASAMBLEA COMARCAL NOROESTE
  • Día: 26 - 01 - 2013
  • Lugar:  Los Molinos.
  • Plaza del Ayuntamiento
  • Hora: 12 horas

                           ORDEN  DEL  DIA

 Presentación Asambleas presentes
1- Punto dedicado a movimientos sociales de la sierra que quieran exponer sus inquietudes.  

2- Marcha Blanca hacia el hospital de Villalba.
Avance de las tareas de preparación de la convocatoria.

3- Unidad de Acción en la Comarca:
Evaluación de la acción conjunta de los diferentes grupos que se mueven en la comarca.
Propuestas de mejora.

4- Líneas de autobuses
Reducción de las líneas de autobuses.
Posibles acciones.

5-  Asamblea Intersierras

6- Jornada informativo/festiva en el centro del INEM de Majadahonda

7. Montar una mesa Informativa sobre 1 € por receta

8. VARIOS


N. Convocatoria próxima Asamblea Comarcal del 23 de Febrero

¿Alguna propuesta? Por sucesos recientes (multas) propongo que en el primer punto o en el ultimo se trate el tema económico de "resistencia"

Foto de la reunión de la Asamblea de coordinación comarcal de la Sierra Noroeste, del Movimiento 15 M, a la que asitieron 45 personas

lunes, 21 de enero de 2013

La muerte de la Vaquilla, Bárcenas, la invasión de Mali, un principe y la nieve que viene

La "Vaquilla" ha muerto..., el "Alcalde" la ha matado, pero, justicieramente, ha sido apaleado...

Se ha cumplido el rito y ni el frío, ni el ir contracorriente de las modas manteniendo lo mejor de las tradiciones, ha impedido a los Hermanos desarrollar, un año más, esos rituales que nos llevan a otros tiempos y que a algunos nos recuerdan un pasado comunal, de hermandad, de hacer cosas juntos (y sin subvenciones....), que tiene que volver, porque los tiempos nos requieren juntos y haciendo justicia.

Y hablando de justicia, nos enteramos cada día de nuevos chanchullos y trapacerías del exsenador, extesorero del PP y todopoderoso señor de los dineros con despacho en la Calle Génova. Sobres de sobresueldo a políticos ya sobrepagados, decenas de millones de Euros en cuentas secretas en paraísos fiscales, haciendas gigantescas en Argentina y mentiras, muchas mentiras... El telón se ha caído y vemos la tramoya de la corrupción al desnudo, hasta que la tapen o hasta que un nuevo escándalo sustituya a éste. Pero, algunos, tenemos memoria y si nos falla, seguramente los jóvenes lo recordarán y nos lo recordarán. ¿Qué tendríamos que hacer para que los ladrones fueran a la cárcel? ¿Qué tendríamos que hacer para que devolvieran lo que nos han robado? ¿Lo que hacen los Hermanos con el "alcalde"? Algo tenemos que hacer y pronto. 
Y mientras, el ejército francés invade Mali diciendo que van a luchar contra el islamismo armado. Invade un país que ya invadieron. Retoman una de sus colonias perdidas. Apoyan a un militar que gobierna el país de manera dictatorial, que roba y asesina, que privatiza los recursos minerales y los servicios de Mali, curiosamente, para que se hagan con ellos el capital de origen francés. El Estado francés, el ejército francés, la diplomacia francesa, que tiene sus manos manchadas de sangre de millones de africanos, que ha intervenido en ese continente 60 veces tras su etapa colonial, que tiene tras de sí episodios genocidas como el de Ruanda... nos quiere hacer creer ahora, con la ayuda de la "prensa internacional", que está allí para ayudar... Y para colmo quien ha ordenado la invasión neocolonial no es un derechista galo, sino un "socialista" francés, fiel servidor de las transnacionales de su país. Un episodio más donde la antes llamada socialdemocracia se arrastra y lame los zapatos del capital, con gusto y por unas perras... Qué vergüenza. Y, como no, en la Calle Génova les aplauden y deciden mandar soldados y medios del ejército español a esa guerra imperialista, poniéndonos, de nuevo en peligro y gastando ese dinero que nos sacan en la defensa del capital francés (hoy por tí y mañana por mí).
Y para terminar el colmo, el heredero del heredero de la corona del Reino Unido, presume de que ha matado talibanes ¿Y si un día los talibanes presumieran de matar príncipes herederos, nos extrañaría?
Lo dicho. A palos con ellos. Viva la vaquilla y los que hacen justicia.
Ah, y parece que va a nevar. Cosas de la Sierra...

jueves, 17 de enero de 2013

La Vaquilla, nuestra fiesta más singular

Este sábado empiezan los tres días de la fiesta más singular que tenemos en Los Molinos. Una fiesta que es un recuerdo profundo de otros tiempos, que se da en unos pocos municipios de la Comunidad de Madrid y que enlaza con ritos ancestrales del carnaval.

Si eres de los que no has estado nunca, o que hace muchos años que no estás, puedes aprovechar que este año dos de los tres días caen en fin de semana. Si tienes la suerte de poder disponer del lunes por la tarde, no dudes en asistir a la "muerte" de la "Vaquilla".

Si quieres más información, puedes encontrarla en esta misma página, pinchando en la etiqueta Fiestas, al final de esta entrada, o en la columna de la derecha.

Sábado 19 de enero. Cánticos
  • Tarde-noche. Ronda por las calles, de cofrades y dulzaineros.
  • 24:00 Cánticos a San Sebastián y a las ánimas.
  • 00:15 Cantos a la puerta del Sr. Cura. 
  • 00:30 invitación del Sr. Cura.
Domingo 20 de enero. Día de San Sebastián

  • 13:00 Misa, Procesión y Mandas al Santo.
  • 14:30 Aperitivo en la Casa de la Hermandad.
  • 24:00 Suelta de "la Vaquilla" e invitación a migas y vino tinto.
Lunes 21 de enero. Día de la Vaquilla

  • 13:00 Suelta de "la Vaquilla"
  • 17:00 Muerte de "la Vaquilla" y "fin de Fiesta.

Semblanza de la Vaquilla de San Sebastián
"La fiesta propiamente dicha empieza el día 19 de Enero con la asistencia al oficio de vísperas en la Iglesia Parroquial, salva de cohetes, vuelta al pueblo con los dulzaineros e invitación a las Autoridades. Durante ésta y las siguientes vueltas al pueblo (que son muchas), el hermano más moderno ejerce el cargo de Botero, portando una gran bota de vino y ofreciéndoselo a los hermanos en las paradas acostumbradas y, en general, a todo el que guste de probarlo. Seguidamente se cena en la casa de San Sebastián para, después de dar la preceptiva vuelta por el itinerario acostumbrado, acudir a las 12 de la noche a cantar al Santo. Consiste este cántico en unas octavas de salutación y ronda a San Sebastián, a las ánimas y a todos los santos cuya imagen está presente en la Iglesia; los entona un hermano y los repiten los demás, intercalándose un contracanto con la dulzaina y el tambor:
El día 20 —fiesta de San Sebastián, mártir—, se inicia con toque de diana por las calles del pueblo. A las 12 de la mañana, los Cofrades (que previa-mente se han reunido en la casa de la Hermandad), se dirigen a la Iglesia precedidos por los músicos y el Alcalde de la Cofradía quien, como signo de su autoridad, porta una larga zarza triguera a modo de báculo, la que, después de la Misa, será colocada en una de las vigas del techo de la casa. Acabada la misa solemne y la procesión por las calles del pueblo, antes de introducir la imagen en la Iglesia, es depositada en el suelo del atrio mientras los Cofrades y devotos en general, proclaman sus mandas al Santo, en forma de libras de cera. Seguidamente, se ofrece a autoridades y pueblo en general un convite en la casa de San Sebastián, para —más tarde— reunirse todos a comer en el mismo lugar. La Alcaldesa y esposas de hermanos que la ayudan, preparan las viandas, mientras que, de poner la mesa, servirla y recogerla se ocupan los hermanos que previamente ha mandado el Alcalde. Durante las comidas se cede el puesto preferente (junto a la imagen del Santo), a los hermanos más antiguos; no se empieza a comer hasta que no están todos servidos y lo ordena el Sr. Alcalde; al acabar de comer, uno de los hermanos más ancianos, reza una oración de acción de gracias y otra por los hermanos difuntos; sólo después de este rezo se autoriza a fumar y a levantarse de la mesa; durante las comidas, Juntas, Cabildos, etc. todos los hermanos deben tratarse respetuosamente de usted; si alguno contraviene ésta u otras normas de buen comportamiento, será sancionado por el Cerero con media, una o más libras de cera.
A las 12 de la noche, después de que los hermanos han cambiado sus galas de fiesta por las ropas más viejas y extravagantes que encuentren en baúles y sobrados, se da suelta a LA VAQUILLA DE SAN SEBASTIÁN. Previamente, se habrá dado una vuelta al pueblo, avisando con una especie de toque de zafarrancho, repetitivo e inquietante, del peligro que se avecina. Consiste La Vaquilla en un Cofrade encajado entre un artilugio compuesto por dos palos en cuyos extremos van acoplados una cornamenta de bóvido y un rabo de lo mismo y vistiendo un capisayo rojo a modo de poncho; acompañan a La Vaquilla, una tropilla de 6 u 8 Cofrades jóvenes, con cencerros colgando de la cintura a modo de cabestros, todos ellos con la cara enharinada y grandes bigotes y patillas pintados con hollín, lo que les confiere un terrorífico aspecto. Precedidos por los dulzaineros que atacan una antigua melodía a tono con el suceso, recorren las calles del pueblo persiguiendo al personal chico, mozo y maduro, mientras el resto de los hermanos, provistos de garrotes y dando grandes voces, procuran que La Vaquilla no se desmande ni se sobrepase, aunque todos acabarán sufriendo sus acometidas, cornadas, pellizcos, etc.
Concluida la correría y puesta La Vaquilla a buen recaudo en la casa, se ofrece a todo el pueblo una invitación a migas y vino tinto, a modo de desagravio por los desmanes sufridos; entretanto, la dulzaina y el tambor amenizan el festejo con lo mejor de su repertorio clásico: jotas, redondones, «muiñeiras», rumbas, pasodobles, etc., entre la alegría y el jolgorio del personal «hasta que las cabrillas van altas».

El día 21 de Enero —día de La Vaquilla—, se inicia asistiendo a una misa rezada que se aplica por los hermanos difuntos; después de un tentempié de magras a la brasa y buen vino de Navalcarnero, sobre las doce de la mañana se suelta nuevamente a La Vaquilla: después de enconadas discusiones entre los partidarios de no soltarla y los que opinan lo contrario, acaban imponiéndose los últimos y La Vaquilla, acompañada por sus cabestros, vaqueros, tratantes y demás figurantes, irrumpe por segunda vez en las calles del pueblo sembrando el terror entre chicos y grandes, la sorpresa entre los forasteros (a quienes tiene especial querencia), y el saqueo en algunas cocinas y despensas, sin que falte el imprescindible concurso de bota, botero, gaitero y tamborilero, con profusión de cohetes, petardos, bromas y algarabía. Después de prolongada y accidentada correría diurna, se consigue reducir a La Vaquilla y cerrarla en la casa sobre las tres de la tarde, hora en que los Cofrades y algún invitado más, restauran sus ya menguadas fuerzas con una suculenta comida, durante la cual —no obstante la euforia— se observarán las normas de compostura ya descritas. Para llamar a los rezagados y anunciarles la hora de la comida, se hacen sonar unas enormes y antiguas caracolas que se conservan para este fin.
A las cinco de la tarde aproximadamente, después de otra larga serie de discusiones sobre la conveniencia o no de soltar a La Vaquilla y de que repetidamente se haya tapiado la puerta de la casa con ramaje por los más prudentes y derribado por los más osados, vuelve a salir La Vaquilla con toda su cohorte. Esta será su última correría por el pueblo.
Después de un recorrido —ya más breve—, por el itinerario acostumbrado, rendirá su fiereza en la plaza del pueblo a manos del Alcalde de la Hermandad. Aún le quedan fuerzas para acometer al gentío y atropellar a quien se le ponga delante, pero sus minutos están contados; ya sin el auxilio de sus mansos, se escucha un tiro de escopeta —que afortunadamente no le alcanza— disparado por el Alcalde quién, inmediatamente, empieza a recibir una lluvia de garrotazos sobre sus bien almohadilladas espaldas. Después de un breve escarceo por la plaza, vuelve el taimado Alcalde a disparar su escopetón, alcanzándola esta vez en una pata; el «animal» cojea visiblemente herido, se revuelve, embiste, se toma un gran trago de vino, pero su buena casta le impide huir: acomete una vez más al Alcalde refugiado entre la multitud, dispara éste por tercera vez y ... es el fin: La Vaquilla de San Sebastián cae fulminada: mueve una pata, da unos esparavanes y muere arrojando por la boca el último trago de vino que tomó. Arrecia la lluvia de palos sobre las costillas del infame Alcalde, quién —para salvar su vida— corre a refugiarse en el Ayuntamiento, desde cuyo balcón, un Cofrade acaba de arrojar sobre el gentío desprevenido, un caldero de vino tinto con agua, simulando la sangre de La Vaquilla mientras una traca atruena el aire proclamando el final de La Vaquilla y de la fiesta.
Se recogen los bártulos y —apesadumbrados—, los Cofrades regresan a su casa común para, al amor de la lumbre, reponer fuerzas y comentar los sucesos del día hasta la hora de la cena."


sábado, 12 de enero de 2013

Ha fallecido Juan

Ayer en la tarde falleció Juan Rubio, Juanito, nuestro amigo.
Con Juan se va un pedazo de la historia de nuestro pueblo y de la historia reciente del PSOE.
Fue alcalde algo más de un año, concejal durante varias legislaturas y una persona que estuvo presente en nuestro pueblo en todo momento.
Fue un ejemplo en muchas cosas, pero queremos destacar su enorme conocimiento de Los Molinos, su amabilidad y su presencia en los plenos del Ayuntamiento. Cuando dejó de ser concejal siguió asistiendo puntualmente a los mismos, hasta hace poco más de dos meses, cuando su estado de salud no se lo permitía. Podemos decir que ha sido el único exalcalde de Los Molinos que ha seguido interesándose por la vida municipal, después de dejar de serlo. El único que seguía asistiendo a los plenos.
Nosotros/as manifestamos, en su momento, nuestras divergencias con actuaciones del PSOE de Los Molinos, pero eso no quita que hoy subrayemos todo lo que nos une a figuras como Juan que han representado, en momentos difíciles, el espíritu de resistencia de la izquierda en un ambiente hostil.
Un abrazo a su compañera, a sus familiares, a sus amigos/as y a sus compañeros/as del PSOE.


QUE LA TIERRA TE SEA LEVE, COMPAÑERO

jueves, 3 de enero de 2013

No pagues el Euro por receta


YO NO “REPAGO”
           http://movimientoyonopago.blogspot.com.es/
Hay que tener claro que cobrar 1€ por receta es una injusticia. Quieren obligar a pagar algo que ya se ha pagado. Quieren liquidar el Sistema Público de Salud y el derecho a una Sanidad Pública. Un derecho conquistado con muchos sacrificios y que hay que preservar para las gene-raciones futuras. Mientras hacen pagar, no persiguen la corrupción y el amiguismo que se apro-vecha de la  Sanidad. Con ello no ahorran, sólo castigan a los que menos tienen.
Para no pagar el euro por receta se necesita:
1)    La receta,
2)    El DNI y una fotocopia del mismo.
3)    La tarjeta sanitaria.
En ningún caso se actúa contra las farmacias, sino contra su función recaudatoria forzosa.
En la farmacia hay que decir:
- No quiero “REpagar”
- … Pues ha de rellenar este formulario.
• El formulario tiene 3 copias.
- Dos para la farmacia.
- Una para el usuario.
Una vez relleno y entregadas las dos copias a la farmacia: ¡Ya se tiene el CERTIFICADO DE INSUMISIÓN!
Datos que piden:
● N.I.F., nombre, apellidos, dirección, código postal y teléfono.
● El CIP (el código marcado en rojo de la tarjeta sanitaria).
- Pedir el tique y decir 'Gracias, adiós' con toda la cortesía, determinación y firmeza que acompaña a quien tiene toda la razón.
¿Qué pasa si en la farmacia se niegan a tramitar este procedimiento?
-
Sanidad ha ordenado facilitar los impresos descritos. Si se da un caso de negativa a suministrar los medicamentos, desatención o maltrato verbal, hay que denunciarlo. Se trataría de un caso de Denegación de Asistencia que constituye un delito. Se puede denunciar.
-
Otra posibilidad es la de no realizar la compra e irse a otra farmacia.
¿Qué puede pasar si ponen en marcha medidas acusando de ser deudor/a de una tasa?

Se pasa a ser deudor/a de la Comunidad Autónoma, y pueden iniciar un procedimiento llamado de “Liquidación y recaudación de tasas y apremio”. Prevé un recargo del 20% de la cantidad deman-dada. El euro que no se paga puede acabar convirtiéndose en 1,20 € (es decir, el equivalente a 33 Ptas. más). Hay que recordar que varios grupos de abogados, y también algunos grupos políticos, y el propio Presidente del Gobierno estudian como alegar y litigar contra estas injustas medidas.
¿Qué puede pasar si son miles quienes se niegan a REpagar?

Si son muchos los miles de personas que NO repagan, la tramitación burocrática será inviable. Deberán replantearse la utilidad recaudatoria de la medida punitiva contra las personas enfermas. CiU y PP tendrán que “reconsiderar” retirar la RE-tasa.
Esta lucha es por los derechos sociales, por el estado del bienestar, por la dignidad y la sanidad universal, por vergüenza, contra los abusos del poder y en defensa del Sistema Público Nacional de Salud. ¡Es para ganarla!
DIFUNDE ESTE MENSAJE (O HAZ FOTOCOPIAS) EN TODAS LAS PÁGINAS, BLOGS, MUROS, CONOCID@S AMIG@S, Y ENEMIG@S
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¡LA ÚNICA LUCHA QUE SE PIERDE ES LA QUE NO SE EMPRENDE O SE ABANDONA!

La lucha por la Sanidad Pública en el Centro de Salud de Los Molinos
Puerta del Centro de Salud de Los Molinos